希腊历史KOINE

由@Ruddy Carrera。

新约的希腊文基本上是科因希腊文,然而它通常被认为是一个独立的品种,因为阿拉姆语和希伯来文(其作者的母语)在语法和词汇中的重要影响; 以及纳入基督教新词。 为了正确地理解这种影响,有必要考虑到罗马帝国东部的车辆语言是希腊语,因此犹太人的基督徒选择这种语言来向异教徒和散居在犹太人的犹太人讲道 希腊,埃及和东帝汶的其他东部领土。 新约圣经的另一个重大影响是“七十年的圣经”(公元前三世纪的旧约圣经的希腊文译本),因为它在希腊语中的重要性,以及通过引用出现在希腊文中的重要性。

新约圣经的另一个重大影响是“七十年的圣经”(公元前三世纪的旧约圣经的希腊文译本),因为它在希腊语中的重要性,以及通过引用出现在希腊文中的重要性。

新约的希腊主义的特点是协调主体的优势。重复粒子作为καί,δέ,ίδού给予简单,易于样式有时单调和使用的短语,习语和语音的数字来闪族模式。 ἀββᾶ(父亲),πάσχα(复活节)和一些希腊字采用了新的含义:作为新词不断被采用δόξα(荣耀),δύναμις(奇迹),ὀφείλημα(罪)的词汇。

除了书面口音,每个以写这声音元音开头的字中携带有以下两个标志,称为精神之一。软精神:如ἐν,ἔφαγον,ἀδελφός

粗糙的精神和ὁ,ὅτε,ἁμαρτία在古代精神粗糙指出单词发音与初始元音前一个刺耳的声音(以及一个小额)。然而在现代希腊语中却并不明显。柔和的精神不影响发音。

在古典时期,希腊语言被分为几种方言,其中有三个大家族:多利安,离子风。

在基督之前的五世纪,阿提卡的离子家族的一个分支取得了至高无上的地位,特别是作为散文文学的语言。雅典方言是雅典的语言,修昔底德,柏拉图,德莫斯森斯和希腊其他主要散文作家的语言。各种原因促成了这一事实,即阁楼是希腊语世界中的主要方言。

雅典方言是雅典的语言, 柏拉图的修昔底德,狄斯泰尼的言辞,以及希腊其他大部分伟大的散文作家的语言。

 

首先,应该提到雅典作家的天才。但雅典的政治和商业重要性也起了作用。

大量的外国人通过政府,战争和商业来与雅典建立联系,雅典的殖民地也扩大了母城的影响力。雅典帝国当然崩溃了。雅典首先在伯罗奔尼撒战争中被斯巴达征服,然后在公元前四世纪中叶与其他希腊城市一起被马其顿国王菲利普所控制。但是阁楼方言的影响在政治权力的丧失中幸免于难;雅典的语言也成为征服者的语言。原来马其顿是希腊王国,但它采纳了当时占统治地位的文明,那就是雅典的文明。菲利普的儿子亚历山大大帝的导师是希腊哲学家亚里士多德,而这一事实只是表明当时的情况。亚历山大以惊人的速度成为所有东方世界的主人,而马其顿武器的胜利也是希腊语的阁楼形式的胜利。

(罗马帝国/ visualunit.me礼貌)亚历山大惊人地迅速成为整个东方世界的主宰,而马其顿武器的胜利也是希腊语的阁楼形式的胜利。

顺便说一下,亚历山大的帝国在323年去世后立即崩溃了。 C.但是至少在法院和统治阶级方面,分裂的国家是希腊王国。 因此,马其顿征服意味着东方的希腊化,至少意味着已经开始的希腊化进程的巨大加速。 当罗马人在基督之前的两个世纪征服了地中海世界的东部时,他们没有努力去压制希腊语。 相反,征服者在一定程度上被征服者征服了。 罗马本身已经受到了希腊的影响,现在它正在用希腊语来管理至少它的帝国的东部。

当罗马人在基督之前的两个世纪征服了地中海世界的东部时,他们没有努力去压制希腊语。

罗马帝国的语言比拉丁文更为希腊语。就这样,在基督后的第一个世纪,希腊已经成为世界的语言。当然,各国的古代语言仍然存在,许多地区都是双语的(原来的地方语言与希腊语一起存在)。

但至少在整个帝国的大城市里,绝大部分在东部地区,希腊语无处不在。

即使在罗马本身也有一个说希腊语的大人口。保罗写给罗马教会的信不是用拉丁文写成的,而是用希腊文写的。

但希腊语不得不为这种影响的巨大扩展付出代价。

他在征服的事业中经历了重大的变化。除了阁楼之外,古希腊方言虽然在基督教时代开始之前几乎完全消失,但可能对新统一世界的希腊人产生相当大的影响。毫无疑问,不那么重要的是,希腊方言的影响力远远小于人们所期望的重要性,这是外语的影响。但是一个更微妙,更不明显的类型的影响是在强有力的方式工作。这种语言反映了使用者的知识和精神习惯。例如,阁楼散文反映的是一个小小的城邦的精神生活,这个小城邦由一个强烈的爱国主义和一个光荣的文学传统统一起来。但是在亚历山大时代之后,阁楼的演讲不再是生活在最亲密的精神联系中的一小群公民的语言;恰恰相反,它已成为不同性格的人们所使用的交流媒介。

因此,新大都会时代的语言与其所依据的原来的雅典方言是完全不同的,这并不奇怪。

亚历山大收到“Koiné”这个不恰当的名字之后盛行的这个新世界的语言。

(亚历山大大帝)在亚历山大收到“Koiné”这个不恰当的名字之后,盛行的这个新世界的语言。

“Koiné”这个词的意思是“共同的”,因此,对于不同的民族而言,这是一种常见的交流手段。那么,Koiné就是从约300年代开始流行起来的希腊语世界语言。

直到公元500年左右的古代史新约是在这个Koiné时期写的。如果考虑语言,这是非常狭隘的方式连接到旧约称为这是在亚历山大在几个世纪之前立即基督教时代所做的“七十士译本”希腊语翻译,和基督教作品音乐会初第二世纪AD,这通常是“使徒父亲”的名义下相关联。

在这个三重群体中,某种思想,新约的语言是很容易的。但是,随着严格尊重表达的仪器,该组的著作形成一个单元。

因此,整个集团应该放在Koiné发展的背景之下呢?

ruddycarrera@outlookmission.org