Los masoretas fueron un grupo de judíos que vivieron entre los siglos VI y XI d.C. y se dedicaron a preservar y transmitir la tradición textual del texto hebreo de la Biblia (el Tanaj), osea el Antiguo Testamento.
Por el Reverendo Ruddy Carrera (MACS). El griego koiné (que significa “común” en griego) es un dialecto del griego antiguo que surgió en el período helenístico y romano. Fue utilizado como lengua franca en el Imperio Romano y se convirtió en la forma de griego que se hablaba y escribía en el mundo mediterráneo oriental. El griego koiné también fue […]
La inspiración de Las Sagradas Escrituras dadas una vez y para siempre, es el único medio bíblicamente aceptado, por el cual Dios ha comunicado su voluntad a su pueblo. Esto hace posible que el único Dios verdadero, soberano, todopoderoso e invisible se dé a conocer a los hombres, de una manera que estos puedan entender, y a la vez conocer su voluntad para su creación, que siempre es buena (Romanos 12:2).
El plan de nuestro Señor Jesucristo no es traer división en la sociedad, pero que indudablemente el mensaje de la Cruz que exige arrepentimiento en la vida del pecador será ignorado por la mayoría; y también será abrazado con amor por los elegidos por Dios para salvación, y este hecho de que una mayoría ignore el mensaje, y nosotros creamos, es un motivo de división, de forma y de fondo.
Basado en nuestra continua adoración y glorificación a Dios en lo que hacemos (1 Corintios 10:31), cada cristiano debe hacer del ofrendar un hábito continuo e ininterrumpido que se refleja en todas las facetas de nuestras vidas y actividades.
En la Biblia, encontramos dos ministerios, que tanto por sus instituciones y naturalezas divinas, como por sus funciones, cumplen con todas las características, para hacer funcionar la iglesia. Y dar las respuestas necesarias, a las necesidades y demandas de la feligresía, y la sociedad en general.
Tanto a nosotros como a los discípulos más cercanos del Señor Jesucristo, muchas veces se nos presenta dificultades al momento de buscar el rostro de Dios en oración.
El asunto no se trata de cuánto conocimiento teológico poseemos, ni de si manejamos con seriedad y principios el cómo saber resolver nuestros problemas cotidianos, como cristianos. Sino en si en verdad hemos conocido a Dios mediante su hijo Jesucristo.
La escatología es el estudio de las últimas cosas. La escatología popular que se enseña en nuestras iglesias muchas veces no es bíblica. Para Jesús la escatología es regeneración, para Pedro es restauración, y para Pablo es la creación.
Pablo vuelve a escribir por segunda vez a la iglesia de Tesalónica, como de emergencia (50-51 d.C), poco tiempo después de haber escrito la primera carta, para aclarar precisamente ciertas falsas enseñanzas
